紫金山

紫金山原文

山围人鸟路，孤筇迷出入。

树石放奇情，分坛势相逼。

石或化为树，树或化为石。

石池澄寒波，落落松阴直。

冥茫息峰顶，崎岖憩幽室。

耳目及心神，丧之而后得。

山深庵宇尊，诸佛现真魄。

梵声肃以放，物理自来格。

我心山灼见，山性我微获。

诗词问答

问：紫金山的作者是谁？答：李世熊
问：紫金山写于哪个朝代？答：明代
问：李世熊的名句有哪些？答：李世熊名句大全

注释

1. 押词韵第十七部

参考注释

鸟路

鸟道。《晋书·郤詵阮种等传赞》：“鸟路层飞，龙津派泳。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ 阳山 鸟路出 临武 ，驛马拒地驱频隤。” 明 唐顺之 《普济寺同孟中丞作》诗：“宛转云峯合，微茫鸟路通。”

孤筇

一柄手杖。谓独自步行。 清 汤潜 《衲子道明云渎川陶古石家菊甚好》诗：“闻道 陶 家菊已开，乘闲踏过野桥来。秋山一路惟红叶，古逕孤筇半緑苔。” 清 龚自珍 《附录某生与友人书》诗：“拟策孤筇避冶游， 上方 一塔俯清秋。”

出入

不符之处,差距

有出入

奇情

非常的情操。 晋 陶潜 《读史述·管鲍》：“ 管生 称心， 鲍叔 必安。奇情双亮，令名俱完。”

相逼

见“ 相逼 ”。

亦作“ 相偪 ”。1.相接，相连。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“从横络绎，奔遯相逼。” 刘良 注：“皆声繁急重叠，纵横相连貌。”

(2).相逼迫。 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“盖不惟学道不明，仕者无爱民之心，亦缘上下相逼，只求事办，虽或有此心，而亦不能施也。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“慕君之才，本欲与君吐露心怀，幸勿相偪！” 郭沫若 《洪波曲》第六章三：“他们认为 日 寇的不肯直接进攻 武汉 ，或许是怕他们当真 * 了，故不再相逼。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

松阴

亦作“ 松荫 ”。松树之阴。多指幽静之地。 唐 李山甫 《方干隐居》诗：“咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗：“闭门野寺松阴转，攲枕风轩客梦长。” 明 唐顺之 《松关》诗：“月出照 松关 ，松荫正满地。”

冥茫

(1).苍茫无际。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“况过此弥往，浑瀚冥茫，岂復议其边陲哉。” 唐 沉佺期 《答魑魅代书寄家人》诗：“何堪万里外，云海已冥茫。” 明 高启 《青丘子歌》：“造化万物难隐情，冥茫八极游心兵。” 潘漠华 《归后》诗：“那灼耀灼耀的街灯，将一切都陶醉到冥茫无边的境里。”

(2).虚空；渺茫。 唐 李翱 《祭从祖弟秘书少监文》：“报施之道，冥茫孰知。” 王统照 《号声集·沉船》：“忧郁的已往，冥茫的未来，全个儿纵横交织在他的心网中。”

(3).谓死亡。《苕溪渔隐丛话前集》卷二五引 宋 徐铉 《吴王挽词》：“倏忽千龄尽，冥茫万事空。”

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

幽室

(1).幽暗或没有光亮的屋子。《礼记·仲尼燕居》：“譬如终夜有求於幽室之中，非烛何见？”《东观汉记·张湛传》：“以篤行纯淑，乡里归德，虽居幽室闇处，必自整顿，三辅以为仪表。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“ 德用 （ 侯德用 ）欲杀打更浄军 梁暹 、 赵进忠 二命，闭之幽室，刻期必死。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“妾幽室之中，暗无天日，鞭创裂肤，飢火煎心，易一晨昏，如歷年岁。”

(2).墓穴。 晋 陶潜 《挽歌》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 宋 秦观 《李状元墓志铭》：“初君襄事期迫，不暇纳幽室之铭。” 清 姚鼐 《副都统朱公墓志铭》：“作铭幽室埋其阿，此石可泐名不磨。”

(3).石室，山洞。 南朝 宋 谢灵运 《永嘉录嶂山诗》：“裹粮杖轻策，怀迟上幽室。”

(4).指肾脏。《黄庭内景经·上有》：“幽室内明照阳门。” 白履忠 注：“幽室，肾也。阳门，命门也。”

耳目

(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) 监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

心神

心情;精神状态

心神不定

之而

须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震 补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公 乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。”

梵声

念佛诵经之声。 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》诗：“繚绕闻天乐，周流扬梵声。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“软草承趺坐，长松响梵声。” 南唐 陈陶 《题豫章西山香城寺》诗：“ 祇园 树老梵声小，雪岭花香灯影长。”

物理

(1) 事物的内在规律或道理

人情物理

(2) 物理学

来格

来临；到来。格，至。《书·益稷》：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。” 孔 传：“此 舜 庙堂之乐，民悦其化，神歆其祀，礼备乐和，故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》：“阐弘大化，以绥未宾；六合承风，远人来格。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“殊俗所以嚮臻，灵兽所以来格。” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》：“彼芻灵之象形，疑悽愴之来格。”

灼见

明白透彻的见解

灼见三有俊心。——《书·立政》

真知灼见

灼见高妙

山性

(1).山民质朴的性格。 南朝 梁简文帝 《七励》：“带索披裘，自得山性，雕章丽服，未敢攸同。”

(2).野性。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·象耳出油》：“象耳中有油出，谓之山性发，往往奔逸伤人。”

(3).山的生机。 明 刘基 《为董楚芳题山水图》诗：“我住城南隔天镜，朝夕看山见山性。”