韵古堂原文
古堂贮古器，笋席得从容。
带水方生芷，屏山惟植松。
允宜协六律，谁与论三雍。
设向在悬叩，端应是夹钟。
诗词问答
问：韵古堂的作者是谁？答：乾隆
问：韵古堂写于哪个朝代？答：清代
问：韵古堂是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押冬韵 出处：御制诗三集卷二十八
参考注释
古器
(1).古代乐器。《晋书·律历志上》：“ 荀勖 造新钟律，与古器谐韵，时人称其精密。” 唐 白居易 《复乐古器古曲策》：“若废今器，用古器，则哀淫之音息矣。”
(2).特指古代钟鼎等器物。 宋 刘敞 《先秦古器记》：“先 秦 古器十有一物，製作精巧，有款识。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章一：“假使有得个把 殷 周 的古器，那才是新大陆呢！”
笋席
嫩竹青编成的席子。《书·顾命》：“西夹南嚮，敷重笋席。” 孔 传：“笋，蒻竹。” 孔颖达 疏：“《释草》云：‘笋，竹萌。’ 孙炎 曰：‘竹初萌生谓之笋。’是笋为蒻竹，取笋竹之皮以为席也。” 陆德明 释文：“ 徐 云：竹子竹（可）为席，于贫反。”《南史·隐逸传上·宗测》：“ 王俭 亦雅重之，赠以蒲褥笋席。”
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
水方
木制的方形盛水器。 唐 陆羽 《茶经·四之器》：“水方，以椆木，槐楸等合之，其里并外缝漆之，受一斗。”
屏山
(1).山名。其山如屏，故称。 唐 柳宗元 《柳州山水记》：“南有山，正方而崇，类屏者曰 屏山 。”
(2).如屏之山。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。” 明 高明 《琵琶记·官邸忧思》：“归梦杳，绕屏山烟树，那是家乡。”
(3).指屏风。 唐 温庭筠 《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“枕畔屏山围碧浪，翠被华灯，夜夜空相向。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词：“掩屏山，玉鑪寒，谁见两眉愁聚倚阑干。” 清 龚自珍 《太常行》词：“月子下屏山，算窥见瑶池梦还。”
允宜
合宜。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“歷数在帝，践祚允宜。” 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》：“鹤鸣子和，好爵自縻，琴调瑟奏，家室允宜。”
六律
律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕( # C),3.太簇(D),4.夹钟( # D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾( # F),8.林钟(D),9.夷则( # G),10.南吕(A),11.无射( # A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的
三雍
亦称“ 三雍宫 ”。 汉 时对辟雍、明堂、灵台的总称。《汉书·河间献王传》：“ 武帝 时， 献王 来朝，献雅乐，对三雍宫及詔策所问三十餘事。” 颜师古 注引 应劭 曰：“辟雍、明堂、灵臺也。雍，和也，言天地君臣人民皆和也。”《后汉书·儒林传上》：“ 中元 元年，初建三雍。 明帝 即位，亲行其礼。” 唐 张继 《河间献王墓》诗：“频求千古书连帙，独对三雍策几篇。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“肇建三雍陈礼乐，宫悬考击闻鸣鼉。”
应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
夹钟
亦作“ 夹鐘 ”。古十二乐律中六阴律之一。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏无射，歌夹钟。” 郑玄 注：“无射，阳声之下也，夹钟为之合。夹钟，一名圜钟。”《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞其音角，律中夹钟。” 郑玄 注：“夹钟者，夷则之所生，三分益一，律长七寸，二千一百八十七分寸之千七十五。”《史记·律书》：“夹鐘者，言阴阳相夹厠也。”
见“ 夹钟 ”。
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