课外文言文练习答案

课外文言文练习答案

（一）守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

1、解释文中加点的词。

①兔走触株（ ）②因释其耒而守株（ ）

③冀复得兔（ ）④而身为宋国笑（ ）

2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ）

A、舌一吐而二虫尽为所吞

B、为人谋而不忠乎

C、始悟为山市

D、此何遽不为福乎

3、翻译文中画线的句子。

4、为什么宋人不会再得到兔子？

（二）郑人买履

郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1、找出下列句子中的通假字。

①而置之其坐（） ②反归取之（）

2、下列加点词语意思不相同的一项是（ ）

A、先自度其足 何不试之以足 B、宁信度 无自信也

C、郑人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度

3、解释“之”字在句子中的意义

①反归取之（ ）

②何不试之以足（ ）

③至之市而忘操之（ ）（ ）

4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。

①

②

5、为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚”

答：

（三）曾子杀猪

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

1、解释文中加点的文言词。

①女还（ ） ②顾反为女杀彘（ ）

③特与婴儿戏耳（ ） ④婴儿非与戏也（ ）

2、下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）

A、其子随之而泣

B、曾子欲捕彘杀之

C、妻止之

D、曾子之妻之市

3、翻译文中加横线的句子。

4、这则寓言说明的道理是什么？

（四）自护其短

北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。

1、解释文中加点的词。

①席上啖菱（ ） ②或曰（ ）

③啖菱须去壳（ ）④欲以清热也（ ）

2、下列句子中加点的“以”作“因为”解释的一句是（ ）

A、欲以清热也。

B、此独以跛之故，父子相保。

C、以土砾凸者为丘

D、温故而知新，可以为师矣。

3、翻译文中画线的句子。

4、这则寓言的寓意是什么？

（五）师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”

师旷曰：“何不炳烛乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1、解释文中加点的词。

①恐已暮矣（ ） ②盲臣安敢戏其君乎（ ）

③臣闻之（ ）④善哉（ ）

2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ）

A、臣闻之 B、如日出之光

C、驱之别院 D、学而时习之

3、翻译文中画线的句子

4、这则短文告诉我们一个什么道理？

（六）铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业

1、加点词的意思去：（）方：（）欲（）还（）

2、句子中之字各指代什么

1)问之，曰：欲作针。()2)学而时习之()

3、翻译文中画横线的句子

4、一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

（七）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：此非吾所以处子也。遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：此又非所以处子也。复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：此可以处吾子矣。遂居焉。

1、解释下列加点的词的意思

①常嬉为墓间之事嬉：

②此非吾所以处子也处：

③复徙居学宫之旁徙：

④遂居焉居：

2、翻译下列句子

①常嬉为墓间之事

②此可以处吾子矣

3、你从孟母三迁的故事是得到什么教益？

（八）孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自苦也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。

孟母曰：“自废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也，何以异于织绩而食，中道废而不为？宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。

1、解释词语

孟母方绩

孟子惧而问其故

孟子之少也

2、翻译句子

孟母以刀断其织。

旦夕勤学不息，

3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了，你能从文中探知孟子成功的原因么？

孟母对儿子的谆谆教导，使人信服，你能对她的'教育方法加以评点么

（一）

1、① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己

2、 A

3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。

4、 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。

（二）

1、 ① 坐 座 ② 反 返

2、 D 度

3、① 尺码 ② 履 ③到、往 、 尺码

4、 ① （你）怎么不用其所长脚试试它呢？

② （我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊呀。

5、 因为他是因循守旧的教条主义者。（言之成理即可）

（三）

1、 ① 同“汝”，你 ② 回来 ③ 罢了 ④ 开玩笑

2、 D

3、 现在你欺骗他，这就是教儿子欺骗呵。妈妈欺骗儿子，儿子自然不信任自己的妈妈，不能以此作为一种教育。

4、 教育人要言必信、行必果（意思对即可）

（四）

1、 ① 吃 ② 有人 ③ 剥掉 ④想要

2、 B

3、 前山、后山，什么地方没有！

4、 不要不懂装懂、强不知以为知，否则会闹出笑话。

（五）

1、①晚 ②怎么 ③ 听说 ④ 好

2、 B

3、少年好学，就像初升太阳的光芒；壮年好学，好像中午太阳的光辉；老年好学，仿佛点燃的蜡烛的光亮。

4、学无止境，什么时候都应该抓紧学习。

（六）

1、离开正想要回去

2、老妪以前的知识

3、李白被老妇人感动了，回去完成了学业。

（七）

1、游戏，玩耍安置、居住搬家住

2、经常把处理丧事作为玩耍。

这里可以用来安置我的孩子了

3、近朱者赤，近墨者黑

环境对人熏染太重要

教育应重视环境的选择

（八）

1、绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

故：原因

文言文句子翻译技巧提炼

一、三个“遵照”

遵照原文语气、语义和习惯。

二、四个步骤

１．审。审清句中语法要点，找准采分点。在翻译之前，首先要审清文言文句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言句子，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。

２．切。将句子以词为单位逐一切分，逐一解释。

３．连。按照现代汉语的语法习惯将释出的词义连缀成句。

４．誊。在逐一查对原句语法要点全部落实后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷纸上。在誊写过程中还要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。

三、六字歌诀：留、对、换、补、删、调

１．留：即保留法。保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。

２．对：即对译法。对应直译，逐字落实。指译文尽可能对应原文，基本遵照原文的句式、风格，大量采用有相同语素的双音词，要求字字落实。

３．换：即替换法。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在翻译时要替换为现代词语。

４．补：即增补法。补出相关省略成分和省略的语意。文言文省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”，为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补充译出被省略的成分。可先将其补足，然后依照常规句式翻译，译出补足部分后用括号标示。

５．删：即删削法。文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如：

６．调：即调整法。将倒装语序调准为正常语序，对于倒装句式要先找出该句的谓语，再以此为核心找出主、宾、定、状、补，然后分析出宾语前置、定语后置、谓语前置和介宾结构后置等现象，再做调整。

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